1․ Գրադարանում կա 54600 գեղարվեստական և 3640 գիտական գիրք։ Քանի՞ անգամ է գրադարանում եղած գեղարվեստական գրքերի քանակն ավելի գիտականների քանակից։
2․ 8 փոքր տակառների ընդհանուր տարողությունը 96լ ։ Քանի՞ լիտր հեղուկ կտեղավորվի 7 մեծ տակառներում, եթե նրանցից յուրաքանչյուրի տարողությունը 19 լ-ով ավելի է, քան փոքր տակառինը։
3․ Ունենք 1 սմ երկարությամբ 42 ձողիկ։ Հնարավո՞ր է արդյոք այդ ձողիկներով կազմել 12 սմ և 9 սմ կողմերով ուղղանկյուն։
4․ Վերցված է մի թիվ։ Եթե նրան գումարենք 15 և ստացված գումարը բազմապատկենք 4-ով, ապա կստացվի 80։ Ո՞րն է այդ թիվը։
5․ Խանությում գործվածքի իրար հավասար երկու կտորներ կային։ Երբ առաջին կտորից վաճառեցին 16 մ, իսկ երկրորդից՝ 28մ, առաջինում 3 անգամ ավելի գործվածք մնաց, քան երկրորդում։ Սկզբում քանի՞ մետր գործվածք կար յուրաքանչյուր կտորում։
6․ Սեղանին դրված են 4 տեսակ մատիտներ: Սև մատիտները 6 հատ են, կապույտ մատիտները սև մատիտներից 5 հատով ավել են, կարմիր մատիտները կապույտ մատիտներից 3 հատով պակաս են, իսկ կանաչ մատիտները 2 հատով ավել են, քան կապույտ և կարմիր մատիտները միասին: Քանի՞մատիտ կա սեղանին:
7․
Թունելով իրար ընդառաջ շարժվում են երեքական ավտոմեքենաներ, ինչպես պատկերված է նկարում: Մեքենաներն իրար կողքով անցնել չեն կարող, սակայն թունելի հատվածներից մեկում կա խոռոչ, որտեղ տեղավորվում է մեկ ավտոմեքենա: Վարորդներին օգնեք շարունակել իրենց ճանապարհը:
Допишите окончания существительных. 1. Перед нашим домом растут берёзы . 2. В саду росли цветы, ромашки, маргаритки, одуванчики. 3. Стали мальчики костёр разводить. 4. Скоро из тёплых краёв прилетят грачи. 5. На небе появились тучи. 6. Моя бабушка любит рассказывать сказки .
один берег —два берега один выстрел —два выстрела один мальчик —два мальчика одна сестра —две сестры одна булка —две булки одно лицо —два лица одна минута —две минуты одна акула —две акулы одна конфета —две конфеты одно письмо —два письма одно место —два место одна лодка —две лодки
2. Вставьте вместо точек нужное слово два или две:
На нашей улице есть два магазина и две аптеки. Лена купила две ручки, две тетради и два карандаша. На столе две книги, два альбома и два пенала. Мама положила в вазу две груши, два апельсина, два банана и два граната. У Миши два брата и две сестры.
3. Вставьте вместо точек нужное слово один, одно или одна, два, две:
В саду у старушки рос один цветок. Женя оторвала один лепесток. У Жени было одно желание. На столе лежали два карандаша и одна книга. В комнате было одно окно.
Составить небольшой рассказ про путешествие мальчика Феди.
Однажды утром Федя решил отправиться в путешествие со своим четырехногим другом. Он вышел из дома и пошел в лес.Он там увидел избушку. Федя вошел в избушку. Там никого не было. Мальчик ушел оттуда, обошел весь лес. Дошел до дороги и решил гулять со собакой в парке и больше не возвращаться в лес.
Гордостью Шуши является церковь Сурб Аменапркич Казанчецоц (1886г.), представляющая собой образец гармонического слияния памятника с окружающей средой.
Церковь Казанчецоц – монументальное сооружение. Расположенная в самом центре города, церковь, возвышаясь на фоне зеленых холмов, властвует не только над всем плато, но и над обширной долиной Каркар.
Особенно эффектное впечатление оставляет купол, довольно высокий барабан которого придает всему сооружению величественность, изящность и одухотворенность.
Церковь Казанчецоц – одно из самых внушительных культовых сооружений Армении, является прекрасным воплощением строительного гения армянского народа. Она как нельзя лучше указывает, насколько была жива сила армянского строительного искусства в XIXв.
Чуть дальше от церкви Казанчецоц, на западном крыле расположена трехэтажная колокольня церкви.
В церкви Казанчецоц хранилось множество рукописей и позолоченных мощехранительниц.
Монастырь Гандзасар
Монастырь Гандзасар во главе с церковью Святого Иоанна Крестителя является самой главной святыней Нагорного Карабаха. Монастырь Гандзасар, а также сотни других древних монастырей, свидетельствуют о тысячелетнем присутствии армян в Карабахе и доказывают, что священная Арцахская земля испокон веков принадлежала именно Армянскому народу.
Монастырь Гандзасар, пожалуй, также самый знаменательный архитектурный памятник Арцаха, который на протяжении долгого времени является символом армянской государственности в Нагорного Карабахе. Он расположен недалеко от поселка Ванк Мартакертского района, в самом сердце исторической провинции Хачхэн в Арцахе. Слово «Гандзасар» переводится с армянского как «сокровищница» ( «гандз» означает сокровище, а «сар» — гора). Поистине будучи сокровищем, монастырь Гандзасар является «жемчужиной и энциклопедией средневековой армянской архитектуры». Строительство Гандзасара началось в 1216 году под покровительством армянского князя Хаченского. Впервые упоминается в десятом веке, с четырнадцатого века до девятнадцатого века Гандзасар был резиденцией епископов, и до сегодняшнего дня монастырь по-прежнему является религиозным и культурным центром страны.
Местные жители Карабаха верят в предание, согласно которому Гандзсар был основан на месте святилища с черепом Иоанна Крестителя, который был доставлен в Арцах непосредственно из Палестины. Именно поэтому в 1216 году был воздвигнут центральный кафедральный собор в честь Ованеса Мкртича (Св. Иоанна Крестителя). Мощи святого захоронены под алтарем церкви. Собор виртуозно украшен барельефами с изображениями Распятия, Адама и Евы и десятками других каменных фигур, в том числе скульптурами царей Хачена, держащими над головой модель собора, словно даруя его Богу. Согласно надписи на стене собора, постройка была завершена в 1236 году. В целом на стенах собора обнаружено до 150 армянских каменных текстов. Церковь Св. Иоанна Крестителя известна также своим уникальным куполом из 16 лучей.При монастыре имелся богатый центр рукописей, семинария, укрепления, построенные в XIII веке, столовая и двухэтажное здание школы (1898).
андзасар был не только духовным, но и политическим центром, а также местом организования движения борьбы за свободу и независимость. Монастырь Гандзасара сыграл важную роль и в боях за свободу. Еще в XVII- XVIII веках католикосы Гандзасара поддерживали карабахских меликов(князей) в их борьбе за освобождение. В начале XVIII века лидеры освободительного движения Арцаха и Сюника были сосредоточены вокруг католикоса Есаи Хасан-Джалаляна, потомка великого Асан-Джалала. В церковном гавите, вместе с католикосом, Исраел Ори написал знаменитое письмо к русскому императору Петру I, в котором они выразили желание присоединиться к России. В то время в Арцахе было 300 действующих церквей. В настоящее время Святой Престол Гандзасара является резиденцией Архиепископа Арцаха.